殊勝因緣
繁星點點 金光閃閃 遍照大千世界 方主任秀珠菩薩火化遺留莊嚴舍利
2023-03-20
繁星點點 金光閃閃 遍照大千世界
方主任秀珠菩薩火化遺留莊嚴舍利
蓮臺山生命關懷處主任方秀珠同倫菩薩捨報往生西方極樂世界，2023年3月18日在台北一殯景行廳舉行告別式，約有來自全台250位至親好友、妙音同倫出席，告別式場滿座的送行人，莊嚴肅穆，雅緻隆重氛圍，堪為蓮臺山開山以來之最，留下深刻印象。
告別式之後，隨即發引二殯火葬場火化，在夫婿廖苑長榮尉、子媳、悟宣法師、教務處邱主任等妙音同倫及達巍公司林董事長修仁的見證下，檢視火化後的靈骨，揀擇數枚附骨之舍利，靈骨暫時奉厝於蓮臺山蓮榮堂，將於浴佛節舉行蓮池葬。
此番揀拾之舍利，小心翼翼送至蓮臺山，在苑長室眾多教下同倫面前取出分享，仔細清理一番，發現有顆黑色基底，部分呈琥珀色之舍利，竟然會發光，表面有如繁星，白色白光、金色金光，閃閃爍爍，甚是耀眼；置於白紙轉動之，更是明亮，又發覺高起白紙之底部，發出光芒，異於黑色舍利本體和白紙，其白光明顯可見，從未見聞，眾皆嘖嘖稱奇，有感方主任修行果德之好功夫，增益尊敬與向道之心。詳如附檔，敬供瀏覽。
舍利為何?從何而來?意義何在?古來經典有所詳載，後世學人，亦多所議論與研究，唯眾說紛紜。經典由自法界說，論述則僅止於世界說。兩者意義有別，在於心之真妄之不同。其雖有體、有相；但“用”所起之作用迥異，堪以天壤媲擬之。前者經典由自法界說之作用，用於弘教護國，其意義如摩訶，大到無垠。
謹按:舍利又名堅固子、舍利子、設利羅，為遺體火化後所遺留下之固體物，觀察骨燼，或附骨，或自骨脫落。《金光明經》捨身品第十七載述云：「舍利者，乃是無量六波羅蜜功德所熏。」「汝等今可禮是舍利。此舍利者是戒定慧之所熏修，甚難可得最上福田。」
舍利之果德，可界定為行者生前之功德──慈悲、智慧、自利利他的德業。故云是六波羅蜜、戒定慧等功德所熏修來的，自然是「甚難可得，無上福田。」非成千億萬世人說得可得、想得可得的。正因為如此，遠古自然如是，而近代大師諸如印光、太虛、章嘉等所遺留之舍利，自然備受世人所尊敬、瞻仰。
蓮臺山為佛陀正法道場，教人以無著，誨人以放下，示人生前以精進修行為根，以期生後往生極樂淨土為本。舍利之有無，包括廖苑長在內，深知對此不宜執取，方是正道。惟眾生多所著“相”修學，距離邁向正道畢竟路遙，期使更多眾生向法，除積極弘傳佛陀正法，教以般若實相教理外，仍需輔之以“相”上之“事”，理事相輔相成而趨於圓融。
方主任長襄贊廖苑長弘傳佛陀正法，長期無私無我地奉獻犧牲，光壽能量普被同倫有緣，居功厥偉，功德無量。臨終前，念茲在茲，不顧身體有恙，毫無私心強留夫婿廖苑長居家照護外，關切佛陀正法之弘揚與蓮臺山妙音同倫修學之心愈趨強烈。方主任此一心意，恰恰呈現於所留下之莊嚴舍利，寓意如標題所示:「繁星點點，金光閃閃，遍照大千世界。」教務處銘感，特予誌之，藉與有緣共勉。
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