殊勝因緣
東方完美科學揭開第六次科技革命序幕
2014-07-06
東方完美科學揭開第六次科技革命序幕
─廖苑長榮尉會見丹羽文生副教授談話紀實─
心細的人必定記得蓮臺山妙音淨苑廖苑長榮尉稍前於「能量禪」特別講授中提到以下一段話：「現代科學的缺憾，偏重於物質文明的發展，忽略以人為本的精神愫養。唯物的科學觀，僅係人類肢體的延伸器，雖帶來物質的極度文明，但終將世道人心完全的物化，人們生活在物化的功利現實裡，備受極大的精神壓力，不因物質豐沛而快樂，所見盡是倫理頹喪而道德敗壞。追求未來科學之完美，強調必須從根本上改變『唯物論』而接受『心物合一』的生命宇宙觀，在現代的物質科學上融入古典的生命(精神)科學，使物質與精神統一，重新開創『天人合一』完美科學的文明。」
這是廖苑長感傷時下世風，力挽狂瀾，為挽頹勢向持的論觀，俗話說：「德不孤必有鄰」，日本拓殖大學海外事情研究所丹羽文生副教授於癸巳(2013)年五月底捎來e-mail的一句「人、社會、國家一切已焉『無心』而日趨『機械化』，浸淫於充滿慾望塵世之『糾葛』者，非單僅日本一國而已，務必請苑長開示。」渴求解謎的聲音，廖苑長為之感動，遂取消南部6月14-15日的弘法講授課程，留守蓮臺山會見遠來客人懇談。6月14日晚間與造訪蓮臺山的丹羽副教授歷時一個半小時的會談，予人以一種極想續聽下一句的感覺，堪稱高潮迭起。內容如下：
首先非常歡迎丹羽副教授來訪，年紀輕輕，即有上述e-mail對人、社會、國家日漸物化的精闢看法，殊屬難得，令人感動，爰取消今明兩天台南和高雄的弘法講授課程，利用您今晚下榻小寺一點時間懇談，交換意見。
說是懇談，其實是略陳個人膚淺的見解，藉之溝通與就教。以整個日本國家來講，看似有諸多值得我們學習之處。譬如說：今年四月間，我帶領三十幾位妙音同倫前去貴國日本參訪。總的印象，大家都很讚嘆，日本無論是生活、環境都非常好。最近在網路上，透過e-mail傳來的訊息，看到日本小學生在學校營養午餐中，用餐規矩、飲食習慣之好，令我眼睛為之一亮；同樣台日交流的場合，台灣訪日小朋友的表現，對照之下，差異甚大，令我感到些許汗顏。日本小朋友餐後，隨即利用一旁置放的牙缸、牙刷漱洗，付諸行動；相較於此，在台灣老師也會教小朋友飯後要刷牙，但甚少有付諸行動者，此乃差別之處。由此可知日本做一切事都很務實的精神，正是日本國家能夠如此發達的主要原因。
讓我們回顧一下歷史並稍作了解，簡略鋪陳近四百年來，科技革命從十六世紀到十七世紀，伽利略、哥白尼、牛頓等科學家出現，終由英國發起第一次科技革命，在天文學和物理方面，很快就進入發達境界。十八世紀，第二次科技革命同樣發生於英國，發明蒸汽機、紡織等機器，掀起第一次產業革命。十九世紀到二十世紀的第三次科技革命，汽車、鋼鐵、石化工業、電機方面，參與的國家有德國、美國、日本等。此時，日本已經參與主導科技革命。第四次科技革命發生於二十世紀初期，由美國和日本主導，在計算機方面再提升一層革命。第五次科技革命則發生於二十世紀後期，主要是資訊、網路，計算機和電腦科技領域，主導者有美國和日本。由此觀之，四百年來主導科技革命者均以歐美為主的西方國家，東方國家唯獨日本參與，殊屬難得。
茲從另一角度看，本人用中華文化的易經八卦，配合天干地支，加上陰陽五行，日本受東方中華文化薰習，對此中華文化理當不陌生。此三者互相交融，所演算出來八卦中的六十四卦，一卦六爻，總共三百八十四爻。此384數字的意義，就是代表一個循環。倘以此一數字論斷，西方專注物質的科學，已臻登峰造極。極限之後，伴隨而來是一個變數的開始。西方物質科學總予人以欠缺了甚麼，此一缺憾猶如敗絮其中，此乃丹羽副教授所言人類生活趨於機械化的原因。何以科技發達，全世界人們物質生活如此豐富，然而精神生活卻未見跟著提升，反倒日趨機械化?!
總的來說，物質發達，吾人心靈卻未受到真正潤滑，精神猶如荒漠，置身沙漠一般。此乃真理圓滿中的缺憾，缺乏心靈的精神，完全偏於物質故也。謹依我管見，這四百年業已達一個循環的尾聲，繼之是完美的科學。所謂完美科學是心物合一，即精神與物質統一。簡言之，於現代物質科學的水平上，加上生命科學。生命科學比較完美的是在東方文化，故本人直言此四百年西方的物質科學已屆尾聲，物質科學加上生命科學的東方科學將取而代之，以彌補物質科學不足的缺憾。
生命科學所指是吾人心靈，或哲學講的精神。倘以佛法論之，就是心，是吾人的心。大中華包括與日本，於東方文化上應屬一體。故竊思未來東方完美的科學，日本理應不會缺席。儘管如此，在生命科學方面，科學家或國家領導人亦得有如此眼光和方向，方可臻至發展。
近頃，本人在一篇雜誌報導中欣聞中國中央科學院長提出第六次科技革命中國要當領頭羊，不再當跟隨者的口號。其重點與上述本人在物質科學基礎上加上生命科學的見解極其吻合。易經八卦三百八十四爻，古人用以推測過去、現在、未來事情，諸多準確不疑。
惟以此三百八十四爻套入科技發展時程並推斷其將轉變之論斷，純係我個人主觀淺見，謹此就教於丹羽副教授；倘有機緣，帶回日本提供給貴國政府或相關單位參考，甚或建議，則幸甚矣。未來第六次的科學革命就在東方，竊思日本一定不會缺席，也唯獨如此，日本方能永續發展。
其實，欣見日本在最近已有欣欣向榮的跡象，首相安倍非常有魄力，發了三支箭，箭箭射在日人心坎上，每一個人都因此受到鼓舞。我想這是一個「數」，援引易經八卦所講的宇宙萬物都是一個反覆、一個循環。此一循環同樣適用於整個科技發展，剛才所提到三百八十四爻的意義，象徵四百年來，物質科學歷經五次的科技革命，已屆尾聲。繼起之第六次科技革命大本營將「從西方又回到東方」，印證俗話「風水輪流轉」之說。
基於物質文明發達之因緣，感受到全世人類都活在物質世界裡面。眾所享受的賽過往昔歷代皇帝。然而，精神卻堪稱處於有史以來最低落的時期。
一如丹羽副教授所言，大家的生活都趨於機械化。因此，我希望全世人類在豐厚的物質生活下，能夠提升精神，亦即心靈上能夠不斷地獲得提升。如是之故，去年大概這個時候，回憶過往應是佛菩薩旨意，在自然的因緣下，心靈上突然興起一股很強烈的感覺，應該要來幫助全世界的人，期望大家在物質享受下，生活不要繼續物化，心靈能夠得到淨化。左思右想，幾經縝密思考結果，決定寫一本書『真善美的幸福』，剛才所提一些關於科學方面的小小看法，在這一本書第十章中有詳細論述。
這一本書摒除宗教色彩，簡單比喻，就如皮膚，吾人看得到，皮膚以下是肌肉，肌肉的最深層是骨髓。皮膚表層是文學，故全世界的人都可以接受，既無宗教亦無政治色彩；皮膚下一層的肌肉是哲學；論到深層的骨髓，則隱含佛法精神，除非具佛學造詣者之體悟，否則甚難感知。如此用心，目的希望普及，莫因政治或宗派門戶己見，產生無謂排擠，而損著書之美意。總之，放眼看天下，冀望世界每一個人、每一個國家都能夠安定、繁榮，國與國能夠和諧，災癘不生，息止戰爭，永遠護著地球欣欣向榮，生生不息。
謹依我個人淺見，地球未來四百年會是人類有史以來，最輝煌最燦爛的時期。人類生活在過去四百年，物質科學發達，算是很有福報；惟其缺憾就是精神比較退化。未來完美的科學在東方，加上生命科學；生命科學活存於過去古代文化裡，是老祖宗所留下極其珍貴的遺產，可將之融合在科學裡面發揚光大。此乃於達顛峰發展的現在物質科學中，融入生命科學，融入東方文化，方能有特色，才能夠大轉變，從而讓人們生活在豐厚的物質下，心靈也能夠得到淨化。反之，若僅持續專注在物質科學上發展，人的心靈會越趨於物化和沙漠化，得不到綠洲甘泉的滋潤，則無可言談人類未來的輝煌燦爛。
日本國家為追求西方文明，過去一度採行「脫亞入歐」政策，現在則開始轉向「脫歐入亞」，不失有先見之明，值得讚嘆。諸如丹羽副教授和權田同學年輕有為，將來必定大有作為，前途無量。
我寫這本書的理念，亦即這本書的精神，是希望輔助全人類心靈上的缺乏，彌補精神上的不足，從而生活能夠儘早獲致物質與精神的平衡。同時，主張東方完美科學才是真正的力量，惟仍有待科學家們在精神面向上有所共識。倘因緣俱足，這本書可扮演導引角色，更期望給廣大的人讀後可以快速取得共識。我們是將亞洲乃至世界看成一個整體，不分彼此，期盼每一個人、每一個國家乃至整個世界都能夠更美好。
容我花一點時間，將這本書做個簡單介紹。這本書計有十章，內容包括宇宙人生，宇宙又來自人生。從吾人找到有緣的父母投胎，娘胎十個月，誕生出來，一直到年老，含身體健康、長命百歲，乃至最後的死亡，人的一生所會遭遇的人生諸種旅程，全部包羅於書中。
第一章人生幸福的因子、和諧的密碼。定義「真善美的幸福」才是真正的幸福。幸福何來!?一個人得到真正幸福後，家庭、社稷乃至世界定趨和諧。
第二章人生真諦。探討人出生來到世界的意義安在?
第三章讀書文化。提倡讀書微笑運動，當今時代科技文化進步所及，大幅改變人的生活方式，看書人少，看電腦者多。看書是一種傳統美德，人在看書時的表情最美，心專注在靜故也，看書既是一種修練，也是一種修行。讀書最容易改變氣質，尤其是女性，內在美的散發，比使用高級化妝品更有效。
第四章家庭倫理。過去坊間將「住洋房、吃中國料理、娶日本太太」視為人生三大幸福。是故女性朋友在日本應屬最優最體貼，此乃家庭倫理成功的一面鏡子。台灣離婚率居亞洲第一，是家庭倫理不好之寫照。諸如婆媳與兒子的三角關係，我們希望透過本書宣導能夠有所突破，能有遵循。
第五章人的命運。很多人都喜歡去算命，其實命就在吾人手中，有如命運線就在我們手裡一般。故言，命運自己掌握，自己創造。
第六章男女色淫。古代文化言，淫若過度傷害個人身體極大。中國歷代王朝，當皇帝福報很大，當然包括壽命也要長。娑婆世界論品位即壽命，下品八十歲、中品一百歲，上品一百二十歲。按理皇帝的福報應可活到一百二十歲，然而歷代皇帝平均壽命才五十幾歲，原因出在色淫，男女之間淫慾過度，故提早死亡。以中醫學理論言，人的精氣神，精消耗太多，則氣弱，神就不安。神不安，人頭腦中空，學業退步、事業不成，影響至極。人若生活在物化的慾海裡，天天飽暖思淫慾，倘此一現象全民化，整個社會不進反退。淫以易經八卦、陰陽五行、天干地支看屬火，「金木水火土」的火。中醫學指出男子淫慾過度，背部會有灼熱感，屬生理現象，若從個體擴散到全體，代表火的能量上升，會如火山爆發。據此推論，吾人最怕的地震，其實與社會淫慾過度有關。日本樣樣好，諸多值得學習，惟日本政府若對色情影片等能夠略微管制，抑制流通量至最少，將對抑制日本地震災害會有所裨益。
當然，其蘊含極深意涵，需心很靜的時候對整個真理去體悟，方能看到真相，找到真正原因，故言世間本來都是美好的，正如所謂天有好生之德。有時候我們看到地震，諸如海嘯，予人以天要滅人一般。事實了解，仍在於人之非善心所造的種因，於因緣一旦會集即產生果報。有如火山爆發一般，其所醞釀的能量就會爆發出來。
方才提到物質科學的缺憾，在於有其盲點。吾人一昧發明尖端儀器，又只相信儀器，因此忽略了每一個人心。當前尖端儀器可以測知地震將發生，卻苦無辦法防止。故言，物質科學是消極的。
未來完美的科學，物質加上生命的東方科學將創造往後四百年的輝煌燦爛，是在物質之下，把我們的心找回來。俗話說：「萬法唯心」，從個人、家庭、社稷乃至世界，每一個人都心存善念，將是一切美好的開始，也是人生最後的圓滿。這過程中，包括整個大環境在內，我們會過著一種非常安穩的生活。
一方面，吾人所懼怕的地震、颱風、颶風、甚或氣候異常，大自然一直在變，論到最後還是在於每一個人的心存善念與否，全世界則匯集了每一個人的心，其所蓄積可能釀災的能量，不可言喻。過去四百年，五次的科技革命，雖把物質帶到高度文明。但是，很遺憾地，科學家們卻沒有回頭審視心的問題，任憑生活的物化。因此，迫切期待未來科學能在這一面向彌補過去的不足。
第七章教育倫理。一般從出生到五歲是最重要的教育時期，家庭教育扮演極其重要的角色。及至上幼稚園、小學乃至中學，天下父母無不望子成龍、盼女成鳳，花了很多錢讓子女去補習，惟落得失望的結果，原因出在家庭教育沒做好，期待學校老師補強，復因大班制，老師面對眾多同學，無法勝任，自無法達成吾人所期待的理想。本章也論及學校教育、社會教育。
第八章企業倫理。日本大企業多，產品小而美且精緻，受到世人喜歡。主顧關係，建立良好制度。日本工業、科學能夠如此發達，理應拜良好的企業倫理和職場文化所賜。反之，中國在這方面落差很大。中國崛起慢，企業倫理尚未樹立，環境汙染嚴重。
第九章長生因子不老密碼。人正常壽命應是一百二十五歲，且不至於老得快。人的平均壽命以日本最高，養生亦屬一等。中國古代文化流傳的胎息法，即胎兒在娘胎的呼吸法，可以讓人增長壽命，甚少對外公開，唯獨皇帝、權貴等特殊人物方得此法。此次，我將它大公開，教大家怎麼做。
第十章宇宙的奧秘。涵蓋天文學到宇宙天文、宇宙科學、物質科學以及未來東方完美科學。最後一小部分談到生命真相，投胎到娘胎，神識主人得到父母親各一半的DNA，再透過RNA複製蛋白質製造肉體色身，從出生到人老往生，生命結束，肉體壞掉，但神識不滅，即一般所講靈魂不滅，已獲得科學家證實。此一生命真相在書中也給了交代。
這一本書可當人生的寶典，探討從出生到日後年老往生的所有問題，指出為什麼，如何解決，最積極的就是明舉提前防範方法。我們希望諸如丹羽副教授之有緣能夠相應，且不吝指正，以期推廣給更多日本有緣，大家一起來推動，讓每一個人、每一個家庭、每一個社會、每一個國家乃至世界，大家都很幸福，很圓滿，整體都很和諧。從此爾後，無天災地變，亦無任何國家會發動戰爭。倘這本書能夠當一頭帶頭的領頭羊，影響所及，贏得共識，共創人類未來四百年的光輝燦爛，則幸甚矣。(2013年6月14日蓮臺山妙音淨苑廖苑長榮尉會見日本拓殖大學海外事情研究所丹羽文生副教授談話紀實)