蓮臺山妙音淨苑

殊勝因緣

繁星點點 金光閃閃 遍照大千世界 方主任秀珠菩薩火化遺留莊嚴舍利

2023-03-20

繁星點點 金光閃閃 遍照大千世界
方主任秀珠菩薩火化遺留莊嚴舍利

 
蓮臺山生命關懷處主任方秀珠同倫菩薩捨報往生西方極樂世界,2023年3月18日在台北一殯景行廳舉行告別式,約有來自全台250位至親好友、妙音同倫出席,告別式場滿座的送行人,莊嚴肅穆,雅緻隆重氛圍,堪為蓮臺山開山以來之最,留下深刻印象。
 
告別式之後,隨即發引二殯火葬場火化,在夫婿廖苑長榮尉、子媳、悟宣法師、教務處邱主任等妙音同倫及達巍公司林董事長修仁的見證下,檢視火化後的靈骨,揀擇數枚附骨之舍利,靈骨暫時奉厝於蓮臺山蓮榮堂,將於浴佛節舉行蓮池葬。
 
此番揀拾之舍利,小心翼翼送至蓮臺山,在苑長室眾多教下同倫面前取出分享,仔細清理一番,發現有顆黑色基底,部分呈琥珀色之舍利,竟然會發光,表面有如繁星,白色白光、金色金光,閃閃爍爍,甚是耀眼;置於白紙轉動之,更是明亮,又發覺高起白紙之底部,發出光芒,異於黑色舍利本體和白紙,其白光明顯可見,從未見聞,眾皆嘖嘖稱奇,有感方主任修行果德之好功夫,增益尊敬與向道之心。詳如附檔,敬供瀏覽。
 
舍利為何?從何而來?意義何在?古來經典有所詳載,後世學人,亦多所議論與研究,唯眾說紛紜。經典由自法界說,論述則僅止於世界說。兩者意義有別,在於心之真妄之不同。其雖有體、有相;但“用”所起之作用迥異,堪以天壤媲擬之。前者經典由自法界說之作用,用於弘教護國,其意義如摩訶,大到無垠。
 
謹按:舍利又名堅固子、舍利子、設利羅,為遺體火化後所遺留下之固體物,觀察骨燼,或附骨,或自骨脫落。《金光明經》捨身品第十七載述云:「舍利者,乃是無量六波羅蜜功德所熏。」「汝等今可禮是舍利。此舍利者是戒定慧之所熏修,甚難可得最上福田。」
 
舍利之果德,可界定為行者生前之功德──慈悲、智慧、自利利他的德業。故云是六波羅蜜、戒定慧等功德所熏修來的,自然是「甚難可得,無上福田。」非成千億萬世人說得可得、想得可得的。正因為如此,遠古自然如是,而近代大師諸如印光、太虛、章嘉等所遺留之舍利,自然備受世人所尊敬、瞻仰。
 
蓮臺山為佛陀正法道場,教人以無著,誨人以放下,示人生前以精進修行為根,以期生後往生極樂淨土為本。舍利之有無,包括廖苑長在內,深知對此不宜執取,方是正道。惟眾生多所著“相”修學,距離邁向正道畢竟路遙,期使更多眾生向法,除積極弘傳佛陀正法,教以般若實相教理外,仍需輔之以“相”上之“事”,理事相輔相成而趨於圓融。
 
方主任長襄贊廖苑長弘傳佛陀正法,長期無私無我地奉獻犧牲,光壽能量普被同倫有緣,居功厥偉,功德無量。臨終前,念茲在茲,不顧身體有恙,毫無私心強留夫婿廖苑長居家照護外,關切佛陀正法之弘揚與蓮臺山妙音同倫修學之心愈趨強烈。方主任此一心意,恰恰呈現於所留下之莊嚴舍利,寓意如標題所示:「繁星點點,金光閃閃,遍照大千世界。」教務處銘感,特予誌之,藉與有緣共勉。

 

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