殊勝因緣
臨終引導、叮囑與助念助緣 台中分苑 劉秀美
2024-08-16
臨終引導、叮囑與助念助緣
台中分苑 劉秀美
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淺談學佛因緣
尊敬的苑長、主任、諸位同倫 : 大家午安，阿彌陀佛!末學在此感恩蓮臺山叢林諸位學長以及台中分苑學長們，將此番難得的心得報告機緣，讓予末學來分享，至誠感謝。從平時共修與互動中，發覺台中分苑每位學長都非常優秀與精進，若由他們來分享心得肯定非常精彩。
首先簡單介紹學佛因緣，末學學佛至今33年，前十年在顯密道場，後二十年淨土宗道場。但在未聽聞廖苑長榮尉在電視弘法講授《金剛經》之前，所修的都是心外之法。教理聽很多，總覺得日常生活妄想、執著、煩惱也沒減少，無論多精進用功，就是使不上力，念佛亦復如是。
三年前，偶然在十方衛視看見苑長講授《金剛經》，聆聽之餘，忽然覺醒，原來我的問題是在有為法上用功錯了。當時我迫不及待打電話到蓮臺山叢林想請一本金剛經講義，山上學長隨即托一位剛好要回台中的學長，把苑長早年在菩提班講的《金剛經》與《真善美的幸福》一套送至家裡，我如獲至寶，真是感恩與法喜！
諦聽苑長宣講《金剛經》才知道原來是要將所學落實在生活中，待人處事接物無一不是佛法，時時提起觀照是多麼的重要。感恩苑長的同時，也要感謝之前帶我進佛門學佛的兩位恩師，為我打下佛學基礎。末學在此隨喜讚嘆諸位學長大善根、大福德、大因緣，早年就能聽聞苑長講《金剛經》，開啟般若實相妙理，若無往昔修福慧，於此正法不能聞。
同修病榻中的引導紀實
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今(2024)年五月，浴佛節前後，同修羅正芳往生，讓末學感受很深。謹藉此機緣，從兩年前如何帶領著同修走向淨土念佛到往生，做一簡單說明。末學十二年來，居家陪伴照顧同修，他從會走路到後六年身體癱瘓，身上只有一條鼻胃管。平時白天只讓他在客廳，沒讓他躺床上，人才不會昏沉；到了晚上六點半左右，將輪椅推回房間，抱他上床，然後帶著他做晚課。
五月十日，白天無任何異樣，晚課也圓滿，八點左右發現他想嘔吐，便將他扶到床邊，吐了很多牛奶。我在一旁安慰他，沒事，不用緊張。臉色發白，測血氧七十五。(如遇突發事情，心保持冷靜很重要！)馬上囑咐家人送醫院急診，醫生給氧氣、採檢血液、照X光，報告出來了。醫生告知兩邊肺葉全白，感染嚴重肺炎，要送加護病房插管治療，如果不治療回去可能三到四天。而且病人會很痛苦、會喘、會咳，痰很多要抽痰，家人可能無法照顧。
我跟孩子、先生商量，同修此時意識是清醒的，可以溝通，即便選擇治療只會增加身體病痛、折磨，無任何意義。全家有了共識，就直接辦出院回家。前後四天，舉家分四班輪流照顧，帶他念佛；之前孩子都有參與照顧過，所以不困難。灌食完全停止，僅使用棉花棒沾水滋潤嘴唇。但這四天，看不出他身體哪裡不舒服？驚奇之餘，頓時心想應是蒙受諸佛菩薩的護佑，真是感恩！
最後的三年，先帶他聽經，精神還算不錯，扶他起來，我坐在旁邊，聽苑長講的《楞嚴經》，後來才聽《阿彌陀經要解》，這兩部經是講台語的，他聽得比較相應，苑長講經不會講很快，他也聽得進去。心就容易靜下來，才不會胡思亂想。先把宇宙人生的真相搞清楚明白，生從何來，死從何去，雖然照顧、陪伴甚是辛苦，但只要他想要聽、願意就沒問題了。我告訴他現在要提早做準備，不然死亡來臨，臘月三十是要算總帳的。因為此生我們都沒死過，當然會害怕，也不知死亡是怎麼回事？他也了解病發都那麼久了，也無其他選擇；此生能了斷生死、出輪迴，唯賴淨土念佛法門了。
每天對一個長期臥床，近黃昏日落的人（生命將要盡頭﹚，時間是何其寶貴。我知道時間不多了，還是提起精神依教奉行，說不累是騙人的，惟身累，心不累。臥室掛著三幅南無阿彌陀佛（佛像）、一台念佛機在客廳，就是為了讓他不斷薰習。
末學每天在陪同修做晚課之前，會先對他說道理，諸如:現在我們雖然還沒有往生，要當我現在就要死了，你會死，我也會死，世間每一個人都會死，這一天一定會來喔！什麼時候?一口氣不來就是了。現在做準備也就是彩排，時候到了才不會害怕、怖畏、心才不亂。再告訴他身體是地水火風合一起，會病會老會死，所以身體不是真的，是借我們用的，是假的，到最後通通送去火葬場燒掉。
“真的我”是不會死的，頭腦胡思亂想那個也是假的，因為我們的佛性是如如不動，不會亂想的。所以，妄想是假的，都被騙了。是不是真冤枉、可憐啊！但是我們有聽經，苑長說不用怕，我們身體裡有一個不生不死，像金剛那麼堅固，原子彈炸也炸不死；它是無形無相，每天都跟我們在一起，沒有片刻離開喔！它叫做佛性，也叫阿彌陀佛，每一個人都有。
若能了知此理，要死就不怕了。咱們要發真心要往生西方極樂世界，那裡就是我們的故鄉，注意聽好。同修眼睛睜的很大看著我。咱們念佛不是念外面有一尊阿彌陀佛來接我們去西方極樂世界，不是喔﹗念佛是念我心裡面那一尊不生不死的阿彌陀佛；如果想要臨終得能往生，你要安住內心那一個阿彌陀佛，因為西方極樂世界是內心那佛性變現出來。阿彌陀佛也是同一個佛性變現出來。不是外面來的喔！外面看到也是你內心那個佛性現出來的。你的佛性與阿彌陀佛是同一個啦！你能理解嗎？苑長在《阿彌陀經要解》闡述這叫做自性彌陀，唯心淨土啦！「如果沒往生極樂，三途一墮五千劫。」
還會更加強他聽得更懂，阿彌陀佛教我們念阿彌陀佛，口念阿彌陀佛，耳聽阿彌陀佛，阿彌陀佛直念去，原來是阿彌陀佛念阿彌陀佛。雖然他口無法出聲念。(註：有一顆抗癲癇的藥，口中分泌物多，常常嗆到，以後就不講話了。)
念佛時我教他我唸出聲，你要用耳朵聽進去再入心，我一句一句慢慢念，你要聽得清清楚楚喔！聲聲喚醒自己，念念不離本尊，阿彌陀佛即是我心，我心即彌陀同一個啦！聽有清楚嗎？西方極樂世界在那裡！阿彌陀佛在那裡！就在當下這顆佛性的這顆心，要會記得！日復一日，兩年沒中斷過，唸的詞大同小異，讓他每天薰習一遍又一遍。
同修在家兩天時間維持正常，身體無其他不適，心跳血壓血氧正常。全家人也是在旁勸導他、鼓勵他，安慰地說西方極樂世界的殊勝，把心安住在佛號，心識才有所依歸，在旁念佛讓他時時保持佛號不間斷，就簡單幾句，從不帶一點情緒執著在裡頭，只要帶他念佛，他就特別激動，從心跳表情可以觀察到。南無阿彌陀佛六字洪名，他每天都在聽，太熟悉了。靜靜躺在床上意識清楚。
照顧臨終者是整個精神都處於高壓力狀態，精神要非常集中，一點都不敢鬆懈。在往生前兩星期，看他的眼神不對，是陰境現前。註：之前我就有跟他說將來臨終可能會出現，但你不用怕，告訴對方用真誠心，勸他們一起來念佛發願往生淨土，他們也很可憐，你自己要發願自己往生西方極樂世界，我一定回來度你們。（這必須事先就告知他，先打預防針。）
就在關鍵時刻，台中班廖班長傳給我三張1、給冤親債主開示，2、臨終者的開示，3、亡者的開示文。同修往生前一兩天，全家用至誠心念佛、迴向，念開示文勸冤親債主不要障礙往生者，念佛求生淨土，勸他們也一起念佛發願往生西方極樂世界。在這期間，王主任、廖班長、宜樺組長不斷打電話、傳Line給我，要我不用擔心，有任何狀況馬上電話聯繫，台中分苑的學長隨時待命，即使是浴佛節在蓮臺山上，也會馬上趕下山來為同修助念，半夜也沒關係。千萬不要客氣喔！重複了好幾次！是苑長的好學生。我滿心感恩，非語言所能表達！理入而行入，最好的榜樣。
往生前一天病情起變化，心跳不規則，血氧八十幾有時掉至六十，用平常不慌張的心，在一旁提醒他，我們之前念佛聽經發願往生淨土，不就是為了臨終這個時候嗎？要把心安住在佛號，我們都在旁為你助念，極樂世界非去不可，你的緣先到先去。我也念佛求生西方，以後我們也會去，就會在極樂世界相聚。下午家人看同修心跳掉到三十，以為要往生了，就馬上通知廖班長、王主任、宜樺組長及諸位學長前來助念，念了二十分王主任把我叫到旁邊，怎麼越念心跳、血氧都越發正常！我看可能沒有那麼快，助念兩個小時就先暫停。
往生當天，身體越來越虛弱、尿量減少、末梢神經手腳變冷。我們輪班助念與提醒他把心安住、提起正念、耳聽進去入佛性，那一個叫南無阿彌陀佛，他的意識還是很清楚。下午六點左右血壓再降，很清楚可以觀察到臨終之人，地水火風在變化，八點全家集合在旁邊大聲念佛，至晚上十一點二十五分，呼出最後一口氣。為同修讀誦亡者開示文，排班助念，馬上通知廖班長、王主任、宜樺組長。時間不到三十分，王主任與盧月玲學長就趕到，帶領家人助念，永欽學長、麗玲學長、宜樺組長、秀足學長助念，從十二點到清晨四點，都凌晨了，而且歲數都不小。我們全家人感恩心，說不出如何表達！菩薩道難行能行，是我們日後學習好榜樣。
再此感恩叢林妙音淨苑及全省十班分苑所有同倫學長，發心為同修早晚課功德迴向，使同修往生圓滿無障礙。感恩苑長、主任與諸位學長及開山前輩學長的付出，發心興立叢林妙音淨苑，世尊在楞嚴會上講到:末法眾生，如果要成就菩提，要建阿蘭若（清淨修行地方），要倚眾靠眾，互相依靠。要往生西方極樂，不可以少善根、福德因緣要俱足。很不容易。叢林這塊平台是讓我們互相提升，把妄想、分別、執著、煩惱習氣慢慢磨掉；透過境相，發覺自己的毛病，從理八能行八，理可頓悟，事須漸修，從自利而利他。
末學三年什麼都不懂，煩惱習氣很重，還是很愚昧。許多不足的地方，有勞諸位前輩、學長多多教導我，提醒我，謝謝。
苑長早年講經，就從《了凡四訓》為我們打基礎、斷惡、修善持戒修福、敦倫盡份、閑邪存誠、再依《金剛經》般若實相妙理，一心念佛求生淨土。最後末學援引《無量壽經》第三十三品作為互相勉勵，人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者，善惡變化，追逐所生，道路不同，會見無期。何不於強健時，努力修善，欲何待乎。(註:善字是般若智慧、淨業)
(講述於2024年8月11日慶讚113年大勢至菩薩聖誕佛學研討會)
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